![]() 玉茗馨香 湯顯祖戲曲文化課堂 走進高新區(qū)實驗學校 戲,是撫州重要的城市文化符號之一。這里是明代著名戲劇家湯顯祖的故鄉(xiāng)。“情不知所起,一往而深”,四百多年前,湯顯祖揮筆寫下傳世經(jīng)典“臨川四夢”,傳唱至今。這里迄今還演繹著撫州采茶戲、宜黃戲、廣昌孟戲等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一批批非遺傳承人在堅守與創(chuàng)新中前行。這些流轉(zhuǎn)在歲月中的韻味,鐫刻在磚縫石瓦上,留存在曲調(diào)音律中,流淌于市井人情里…… 2024年3月28日,我館帶著精心打磨、極富特色的兩種非遺戲曲文化課堂走進高新區(qū)實驗學校,意在從小培養(yǎng)青少年對本土文化的自信,讓戲韻綿延,讓臨川文化持續(xù)綻放出穿越古今的魅力。 ![]() 一、非遺戲曲文化課堂:音律 ![]() 中國戲曲是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式,經(jīng)過漢唐到宋金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)。它由音樂、文學、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成,在世界戲劇史上獨樹一幟。戲曲中的音律和中國傳統(tǒng)樂器都是中華文化寶庫中的璀燦明珠。 宣教人員從戲曲的由來引入,向同學們詳細地介紹了樂器的分類、戲曲常用樂器、傳統(tǒng)與現(xiàn)代曲譜的區(qū)別、昆曲《牡丹亭》等。同學們一起欣賞了《牡丹亭》經(jīng)典選段《皂羅袍》,被那婉轉(zhuǎn)綺麗的唱腔深深吸引,清澈的眼瞳里倒映的滿是杜麗娘的形象。隨后,宣教人員還給大家分發(fā)了手搖鼓,耐心地教授如何用樂器準確拍打節(jié)奏。同學們都非常開心,積極地跟隨著宣教老師的指揮,一陣陣清脆的鈴聲有節(jié)奏地透出了教室。課堂結(jié)束時,有同學依依不舍地表示希望宣教老師常來。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 二、非遺戲曲文化課堂:點翠頭面 ![]() 戲曲頭面,指戲曲演員頭上所戴首飾。古時的點翠頭面是用翠鳥的羽毛制作,現(xiàn)代改用染色鵝毛、紙等材料。宋代孟元老的《東京夢華錄·正月》曾記載:“及州南一帶,皆結(jié)彩棚,鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花朵、領(lǐng)抹、靴鞋、玩好之類。”
宣教人員從戲曲的角色分類、旦角的頭面講到點翠技藝、點翠的起源與傳承,循序漸進,同學們都聽得入迷,在看到文物的高清圖片時紛紛被點翠飾品的精美所震撼。隨后宣教人員分發(fā)道具,讓同學們親手制作“點翠”發(fā)夾,親身感受非遺技藝蘊含的樂趣。現(xiàn)場氣氛十分活躍,有手速快的同學制作完成后迫不及待地展示成品,開心地將發(fā)夾戴在頭上。
編輯:鄧超 | 文編:江園萍
歡迎投稿:[email protected] |